Décès d’abée MATANDIKO : Voici les chefs-d’œuvre musicales qui reposent entre foi, vocation et engagement spirituel
L’Abbé Matandiko Dieudonné, connu pour son talent artistique et sa profonde spiritualité, a marqué les cœurs avec trois chefs-d’œuvre musicaux dont « Eeh Yesu Wangu, Huruma ya Bwana Mungu, et Ndiyo Nitasimama. »
Ces compositions, inspirées de son parcours personnel et de sa vocation sacerdotale de 48 ans de vocation et 75 ans d’âges, témoignent d’une vie de foi et de dévouement dans une église catholique en pleine mutation de la liturgie en langue locale sur demande des résolutions du concil Vatican II.
« Eeh Yesu Wangu » Un appel divin sur la route
Cette première chanson est née d’un moment inattendu. Alors que l’Abbé Matandiko était en première théologie, il voula abandonné son appel de prête. Quitta sa chambre d’internat avec ses effets sur base de doute du chemin que doit prendre sa vie sacerdotal,il va se heurté à une difficultés circonstancielles le long de la route où il attendait son camion qui faisait le tra sport en commun dans les années 1970 pendant 3 heures pour rejoindre le domicile de ses parents à kadutu dans la ville de Bukavu et se replongé dans la musique profane.
Pendant ces heures d’attente le long de la route dans le territoire de kabare, avec sa malette contenant des habits et sa guitard au dos selon le témoignage reçu d’une de personnes qui l’ont côtoyé, cette situation fut l’occasion pour Dieu de lui rappeler sa mission.
Les pensées de la composition « Eeh Yesu Wangu » s’inspire par la divinité et décida de retourne dans le couvent aest ainsi un cri de foi, un appel à Jésus, exprimant sa reconnaissance et sa confiance dans le Seigneur.Huruma ya Bwana Mungu : La confession d’un cœur contritHuruma ya Bwana Mungu (La miséricorde du Seigneur) est une œuvre profondément introspective. Elle exprime la reconnaissance des erreurs humaines et la recherche de la miséricorde divine. Ce chant a vu le jour après un moment de doute dans la vocation de l’Abbé Matandiko. Sentant qu’il s’était éloigné de la volonté de Dieu, il s’est rendu dans une chapelle à Mwalfa Katana pour demander pardon. Ce moment de repentir intense donna naissance à cette chanson, devenue un hymne à la miséricorde et à l’amour infini de Dieu.Ndiyo Nitasimama : Une promesse de fidélitéLa troisième chanson, Ndiyo Nitasimama (Oui, je me tiendrai debout), est une déclaration de foi et de persévérance. Après s’être agenouillé dans la prière, l’Abbé Matandiko trouva en lui une force renouvelée pour affirmer son engagement envers Dieu. Cette œuvre symbolise la promesse divine de rester ferme dans la vocation et les défis de la vie spirituelle.Un héritage musical et spirituelLes chansons de l’Abbé Matandiko ne sont pas seulement des compositions musicales. Elles sont le reflet de son cheminement personnel et de sa foi inébranlable. Ces chefs-d’œuvre continuent d’inspirer des générations, rappelant que la vie spirituelle est un mélange de défis, de repentir et de résilience.À travers ces trois chansons, l’Abbé Matandiko a laissé un témoignage puissant, prouvant que la musique peut être une voie d’évangélisation, de transformation et de communion avec Dieu.
